《敖子龙天鹅春药》
传说中的起源
敖子龙天鹅春药，源于江南民间一则隐秘传说。明代万历年间，太湖渔夫敖子龙于雾中见白鹅衔草入水，次日于湖畔拾得一方古丹谱，上书“天鹅引露，九转成春”。后人依其法，以白鹅喉下绒毛、深秋莲子心、三年陈黄酒为主料，辅以七味草木，经九蒸九晒方得成品。此药呈琥珀色，味甘而回辛，遇水即化白雾，如天鹅展翅，故得此名。
制作技艺考究
取霜降后太湖白鹅初生绒毛三钱，需子时以银镊采集；配以洞庭山五年生湘莲莲心五十粒，用青瓷钵研磨成粉；另需绍兴女儿红原浆封坛三年以上者作引。将三者置于紫砂甑中，松木文火慢蒸七个时辰，待药气凝结成珠，再以蜀锦包裹埋入牡丹花下，吸足地脉春气。如此反复九次，方得寸许见方的凝膏。成品须用琉璃瓶贮存，遇光则药力渐衰，故历来皆藏于檀木暗匣中。
古今应用之别
古时此物多为江南文人雅士所用，或添于墨中书写情诗，或溶于茶汤助兴联句。清代词人纳兰性德曾于《渌水亭杂识》中隐晦提及：“龙涎鹅羽，春水凝香”，被后世考据家指为此药暗喻。而今人偶得古方，多化用于香道与养生领域。现代匠人取其意而非其形，以鹅梨帐中香为基础，佐以龙涎香调，制成线香，谓其可安神醒脑。亦有茶坊依古法改良，制成“天鹅引春茶”，去其猛峻而存其温润，成为春日茶会上的雅物。
此药虽名“春药”，实则蕴含古人天人相应之智慧。其制作过程恪守节气时序，暗合阴阳消长之理，每一味药材皆对应天地四时之气。昔时匠人制药前需斋戒三日，采药时吟诵《诗经》中草木篇章，将人文诗意炼入药石，使物质承载精神，方成就这一脉风流蕴藉的江南雅事。
